この日は合唱組曲「鮎の歌」に集中しました。もっとも全部で５曲ありますから，１曲に投入した時間は３０分弱です。でも，かなり良くなってきたと思います。
前回書いたように，心が解放されていない。楽譜の上の小さな空間でだけ音楽が鳴っていて，文字通り「解き」「放たれた」パワーがありませんでした。
「じゃあ，どうすりゃあ，いいのさ？」と聞かれた時に，「がんばって」としか言えないようでは教師失格です。
用意した答え，指示した解決方法は「激しく歌ってください」でした。
２曲目の「わさび田」から開始した練習は，「もっと激しく」「もっと荒っぽく」の連続でした。みんなの中には，静かな山奥で清らかに流れる水と明るい太陽の光で育つ「わさび」のイメージができていて，まずこのイメージを叩き壊す必要がありました。
「苗を分ける手を刺す針は，水の針」と歌われる，それほど冷たい水に晒されなければならない…。これはかなり厳しい言葉です。詩は続きます。「冷たさよ，水」「寂しさよ，山」は，手を突き刺すほどの冷たさや，心を引き裂くほどの寂しさのことで，そのような環境の中でこそ「真実の強さ」が育つと訴えるのです。
このような言葉を，なよなよと，柔らかく優しく歌っているだけでは，何も伝わりません。
続いて５曲目の「鮎の歌」。
夜明けの静けさから始まって，朝の美しい光が緑の山々に差し込んでくる…。そんな美しいイメージ，柔らかく温かみのあるイメージを叩き壊します。
「川の流れは歌う 夜明けの歌を」とか「歌のこだまを響かせて 朝を告げる」という詩の「夜明け」「朝」は，１日の中の早い時間のことではありません。「生命の夜明け」「生命の始まり」のことであり，みんなと同じ価値を持つ「生命の誕生」のことです。みなさんを誕生させたのは，お父さんとお母さんなのですが，そんなに簡単にピヨ～ンと誕生したのではありませんよ，みなさんは。
「速い瀬を 深い淵を」とは，川の流れの速い所や深い所ではありません。私たち人間が生きる上で邪魔をしてくる悪い運命のことです。あるいは，みなさんもこれまでに感じたことがあるであろう「辛いこと」や「悲しいこと」のことです。
そういうことを乗り越えて，くじけずに，まっすぐに立ち向かうのが人間です。あるいは人間の生き様と言っても良い。みんなだって，辛いことや悲しいことを乗り越えて，今までくじけずに生きてきたのでしょう？
このような言葉を，美しい声・柔らかな表現だけで押し通してしまっては，何も伝わりません。
４曲目「いちごたちよ」。
「いちごハウスのいちごたち」は，日本の子ども。つまり，みなさんです。だから，賑やかな笑い声がいっぱい。１日に３回の食事があり，夜は布団の中で寝て，雨が降っても濡れることはありません（先生もそうだ）。
一方，「野いちご」とは何か。極端な例えですが，戦争が絶えない国や貧困に喘ぐ国の子どもたちと考えます。食事は３日に１回あれば良い方で，夜は固い地面の上で寝て，雨が降れば濡れるがままの，そんな子どもたち。
お金・食べ物・家，そういったことを「幸せ」の判断基準とするならば，確かに日本やアメリカは幸せな国でしょう。しかし先生は小学生の時に見たことがあります。プラネタリウムで見るような，満天の星空を。あるいは透き通った碧い海。今，私たちが見ることができなくなってしまったものは，他にもたくさんありますね。そういったことを「幸せ」の判断基準とするならば，私たちは極めて貧しいと言わざるを得ません。
あるいは心の問題。私たちは「いじめ」という言葉を知っていますが、「野いちご」たちは、それを知らないかもしれません。「えっ？イジメって何？おいしい食べ物ですか？」「イジメという言葉を初めて聞きました。どうやってやるんですか？僕は知らないので、やり方を教えてください」などと、真顔で言うのが（質問するのが）「野いちご」に象徴される子どもたちであるならば、「幸せ」と「貧困」とは一致しないものであると心から思います。
そんな思いを持って歌う声は、必ず熱量を備えます。熱量とは「人の心に訴える力」です。
音だけ正確に取れている…、ハーモニーだけ美しく響いている。そんな演奏は先生の念頭にありません。そんな音なら、コンピュータに任せておけば、人間よりも遥かに美しい音を奏でます。
多少のキズがあっても良い。一人一人が豊かな共感を持った演奏を望みます。
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